APAKAH WAKTUNYA UNTUK MENGHENTIKAN ISTILAH "INJILI"?

Renungan Januari 23, 2024 0 208 Tambahkan ke Daftar Bacaan

Oleh Michael Brown, Kontributor Opini Selasa, 23 Januari 2024

iStok / Rawpixel

Di Amerika Serikat saat ini, banyak pengikut Yesus yang tidak menyebut diri mereka sebagai "orang Kristen". Ini bukan karena mereka malu dengan keyakinan mereka; sebaliknya, istilah "Kristen" telah menjadi begitu sederhana sehingga hampir semua orang dapat menyebut diri mereka seorang Kristen, terlepas dari kehidupan atau keyakinan mereka. Mengatakan, "Saya seorang Kristen" tidak selalu menunjukkan keyakinan atau norma moral tertentu, dan ini telah terjadi di Amerika selama bertahun-tahun terakhir.

Sisi positifnya adalah bahwa sebagai pengikut Yesus, kita memiliki kesempatan untuk menentukan identitas kita dan keyakinan kita. Mungkin ada perdebatan jika Anda hanya mengatakan, "Saya pengikut Yesus."

Apa sebenarnya artinya itu? Apa yang membedakan mengatakan, "Saya pengikut Yesus" dan mengatakan, "Saya menghadiri gereja ini dan itu"?

Selain itu, bagaimana jika kita mengatakan kepada mereka yang bertanya, "Saya seorang murid Yesus"?

Apa artinya? Apakah kita bahkan berani membuat pernyataan? (Sebagai catatan, orang yang mengikuti Yesus dalam Perjanjian Baru biasanya disebut sebagai "murid".)

Dalam hal "Injili", itu bukan istilah yang ambigu (seperti "Kristen") melainkan istilah yang menyesatkan, yang telah menjadi lebih dari sekadar spiritual dalam budaya dan politik.

Thomas Kidd menjelaskan bagaimana kata "Injili", yang pertama kali digunakan sebagai sinonim untuk "Injil" pada tahun 1500-an, "Pada tahun 1950, penggunaan kata tersebut telah berubah secara dramatis, terutama karena berdirinya National Association of Evangelicals (NAE) pada tahun 1942." "Injili" merujuk pada Protestan konversionis yang bukan fundamentalis.

Ini sangat penting karena "Billy Graham menjadi terkenal pada tahun 1949, dan pada tahun 1950 dia menjadi pembawa standar yang tak terbantahkan untuk apa yang dilihat orang sebagai iman Injili."

Kemudian, kaum Kristen mempercayai keyakinan Billy Graham yang sederhana.

Namun, seperti yang dijelaskan Kidd, "pada tahun 1976. Tahun itu, seorang Injili yang menggambarkan dirinya sendiri, Jimmy Carter, memenangkan kursi presiden, dan Newsweek mendeklarasikan tahun 1976 sebagai "tahun Injili."

Yang lebih signifikan adalah fakta bahwa Gallup untuk pertama kalinya bertanya kepada responden survei pada tahun 1976 apakah mereka 'evangelis' atau 'dilahirkan kembali', dan mengaitkan tanggapan mereka dengan perilaku politik. Tentu saja, kebangkitan Majoritas Moral pada tahun 1979 juga merupakan momen penting dalam politisasi istilah "evangelis". Namun, setelah kata "evangelis" menjadi kategori standar dalam pemungutan suara, persepsi publik mulai berubah menuju pemahaman politik. tentang apa itu berarti untuk menjadi evangelis. Sebagian besar pengamat Amerika umum percaya pada tahun 2010-an bahwa injili berarti "Republikan religius kulit putih".

Oleh karena itu, selama sepuluh tahun atau lebih, beberapa pemimpin Evangelis menyarankan agar kita menghapus istilah itu sepenuhnya. Ini disebabkan oleh fakta bahwa bagi mayoritas orang Amerika, istilah itu lebih berkaitan dengan aspek budaya dan politik iman kita daripada esensi iman kita.

Studi terbaru menunjukkan bahwa tren ini telah menjadi lebih kuat. Banyak pemilih kulit putih konservatif—terutama mereka yang mendukung Trump—mengidentifikasi diri sebagai Evangelis, meskipun beberapa dari mereka tidak menganut kepercayaan Evangelis yang paling umum.

Karena itu, dari awalnya hanya memiliki arti spiritual, istilah tersebut berkembang menjadi istilah spiritual yang memiliki hubungan dengan budaya dan politik, dan sekarang mungkin terutama budaya dan politik.

Putar Video: Menurut artikel yang ditulis oleh Ruth Graham dan Charles Homans pada 8 Januari di New York Times, "cendekiawan agama, berdasarkan kumpulan data yang terus bertambah, menyarankan penjelasan lain: kaum injili tidak persis seperti dulu."

Menjadi evangelis pernah mengharuskan orang untuk pergi ke gereja secara teratur, berkonsentrasi pada keselamatan dan pertobatan, dan memiliki perspektif yang kuat tentang masalah tertentu seperti aborsi. Saat ini, istilah ini sering digunakan untuk menggambarkan perbedaan budaya dan politik, seperti: situasi di mana orang Kristen dianggap sebagai minoritas yang teraniaya, institusi tradisional dipandang skeptis, dan Trump tampak besar.

Tidak diragukan lagi, beberapa akademisi yang dikutip mungkin memandang beberapa pendukung Evangelis Trump sebagai supremasi kulit putih atau pemberontak.

Meskipun demikian, tidak diragukan lagi bahwa istilah "Injili" tidak lagi memiliki arti yang sama seperti sebelumnya, terutama dalam pandangan umum.

Secara internal, istilah tersebut masih berbicara tentang orang yang berpegang pada seperangkat keyakinan tertentu di kalangan orang Kristen yang berkomitmen yang mengidentifikasi diri sebagai Evangelis, atau untuk membedakan antara Kristen Katolik dan Kristen Evangelis.

Namun, bagi mereka yang berada di dunia luar, mungkin sudah waktunya bagi kita untuk mempertimbangkan kembali bagaimana kita menggambarkan diri kita sendiri menurut Evangelis tradisional.

Selain itu, ini mungkin menghasilkan lebih banyak pelestarian tentang Yesus dan Kitab Suci.

Haruskah kita melakukannya?

Dr. Michael Brown, yang dapat diakses di https://thelineoffire.org/, adalah pembawa acara radio sindikasi nasional The Line of Fire. Can You be Gay and Christian, Tangan Kita Berlumuran Darah, dan Memanfaatkan Momen: Cara Menyulut Api Kebangunan Rohani adalah beberapa dari lebih dari empat puluh buku yang dia tulis. Dr. Brown berkomitmen untuk memberikan harapan kepada Anda, melibatkan iman Anda, dan mendorong Anda untuk bersuara untuk Kewarasan Moral dan Kejernihan Spiritual. Anda dapat terhubung dengannya di YouTube, Facebook, atau X.