WARISAN KEBERANIAN DR. KING TERUS MENGINSPIRASI ORANG-ORANG KRISTEN UNTUK BERDIRI.

Kisah Nyata Januari 15, 2024 0 199 Tambahkan ke Daftar Bacaan

Oleh Kelvin J. Cochran, Kontributor Opini Senin, 15 Januari 2024

Saya secara harfiah memiliki mimpi tentang pengesahan Undang-Undang Hak Sipil tahun 1964.

Saat itu, saya baru berusia lima tahun, dan saya adalah salah satu dari enam anak yang dibesarkan oleh seorang ibu tunggal di daerah termiskin Shreveport, Louisiana. Tapi ketika saya besar, saya sudah bermimpi menjadi petugas pemadam kebakaran. Di Pemadam Kebakaran Shreveport yang saat itu berwarna putih, itu bahkan tidak mungkin.

Namun, berkat undang-undang baru itu, saya dapat bergabung dengan generasi pertama "Anak-Anak Impian", konsep yang Martin Luther King, Jr. sebutkan setahun sebelumnya dalam pidatonya yang terkenal di tangga Lincoln Memorial. Seperti banyak dari tulisannya dan pernyataannya pada masa itu, ucapan-ucapannya menantang orang Amerika untuk mempertahankan prinsip-prinsip dasar kebebasan dan kesetaraan negara mereka, serta mendorong orang-orang yang beriman untuk mempertahankan kebenaran Tuhan.

Di antara upayanya yang paling terkenal, dia memperjuangkan kembali kebebasan bagi generasi berikutnya, yang "tidak akan dinilai dari warna kulit mereka, tetapi dari isi karakter mereka."

Shreveport Fire Department menghadapi gugatan federal untuk mencapainya, tetapi kota tersebut mempekerjakan petugas pemadam kebakaran kulit hitam pertamanya pada tahun 1972. Saya dikontrak oleh mereka sembilan tahun kemudian. Seorang anak miskin yang dibesarkan dengan iman Kristen ibu saya dan rasa nasionalisme yang kuat, saya kemudian menjadi kepala pemadam kebakaran kota itu dan kemudian menjabat sebagai administrator pemadam kebakaran AS selama pemerintahan Presiden Barack Obama.

Saya diselidiki saat saya menjabat sebagai kepala pemadam kebakaran Atlanta karena membagikan keyakinan pribadi saya dalam buku yang saya tulis sendiri untuk orang-orang Kristen. Salah satu kepercayaan adalah bahwa pernikahan dimaksudkan antara satu pria dan satu wanita, dan bahwa seks harus menjadi bagian dari pernikahan. Saya dipecat karena mengungkapkan keyakinan yang telah dipegang oleh jutaan orang di seluruh dunia selama berabad-abad.

Para pemimpin Kristen berdiri di samping saya dalam rapat umum minggu ini untuk mendukung kebebasan dan martabat saya. Saya tidak akan pernah berhenti berterima kasih atas bantuan dan inspirasi yang mereka berikan. Selama beberapa tahun terakhir, saya sering berpikir tentang apa yang mereka lakukan karena saya telah menyaksikan begitu banyak pemimpin dan anggota gereja Kristen lainnya tetap diam dalam menghadapi kekacauan rasial, pergolakan sosial, dan penganiayaan yang semakin meningkat.

Saya tidak dapat membayangkan reaksi Dr. King jika melihat orang-orang Kristen berdiri diam karena begitu banyak orang di seluruh negara kita memicu kerusuhan, menentang prinsip iman kita, dan merendahkan prinsip-prinsip Konstitusi kita. Dia berbicara dan menulis dengan wawasan yang hampir profetik, mengukur semangat zamannya sendiri dengan cara yang benar untuk kita sendiri.

Dr. King duduk di penjara Birmingham tiga bulan sebelum pidato besar di Washington, DC itu, menulis:

Menurut pandangan saya, Gereja adalah tubuh Kristus. Namun, bagaimana kita telah merusak dan merusak tubuh kita karena pengabaian sosial dan ketakutan menjadi nonkonformis.

Gereja modern seringkali dianggap sebagai pendukung utama status quo yang lemah, tidak efektif, dan tidak pasti. Tidak terganggu oleh kehadiran gereja, struktur kekuasaan komunitas rata, dihibur oleh sanksi gereja yang diam, dan kadang-kadang bahkan vokal, terhadap keadaan saat ini.

Gereja saat ini akan kehilangan keasliannya, kehilangan kesetiaan jutaan orang, dan dianggap sebagai klub sosial yang tidak relevan di abad ke-20 jika tidak menangkap kembali semangat pengorbanan gereja pertama.

Dr. King sangat memahami bahwa agar orang Kristen dapat memberikan kesaksian yang efektif di dunia ini—untuk membuat perbedaan yang nyata dan langgeng—kita harus bersedia mengorbankan hal-hal yang tidak kita inginkan. Korbankan waktu, kenyamanan, dan "kedamaian" yang tidak nyata yang dihasilkan dari mencoba bersembunyi atau bergabung dengan kekuatan jahat.

Sebagai orang yang telah mengalami penganiayaan secara pribadi, saya telah belajar bahwa menantang budaya yang bermusuhan memiliki akibat yang tidak dapat dihindari. Namun, Tuhan mempersiapkan kita untuk masa depan dengan menggunakan kesetiaan kita untuk menunjukkan sisi Nya kepada mereka yang menentang kebebasan dan diri kita sendiri.

Selain itu, dia menunjukkan penghargaan dan penghormatan kepada mereka yang menemukan keberanian untuk berdiri.

Dr. King benar-benar menyadari bahaya yang terkait dengan menantang budaya yang tidak adil. Namun, dia juga menyadari bahwa, seperti yang dia katakan dalam pidatonya di Selma pada tahun 1965:

"Seorang pria mati ketika dia menolak untuk membela keadilan, keadilan, dan kebenaran."

Banyak orang Kristen saat ini mati di dalamnya, dan mereka bahkan tidak menyadarinya. Ini adalah doa saya bahwa, saat kita memasuki tahun yang mungkin akan menjadi tahun yang penuh kontroversi bagi negara kita, orang-orang akan menemukan keberanian Dr. King dalam imannya dan sekali lagi belajar menghargai kebenaran dan keadilan Tuhan.

Kelvin Cochran adalah wakil presiden dan rekan senior Alliance Defending Freedom (@ADFLegal).