WAHYU 20 ; DIBANGKITKAN DAN MEMERINTAH BERSAMA KRISTUS

Renungan Januari 23, 2024 0 341 Tambahkan ke Daftar Bacaan

Oleh Mark Creech, Kontributor Opini Selasa, 23 Januari 2024

Unsplash/Ben Vaughn

Meskipun sudah lama tidak dicetak lagi, "The Sunday School Times" pernah menerbitkan sebuah cerita menarik tentang seorang wanita Kristen yang berbicara dengan seorang pria Kristen tentang masa depan mereka di dalam Kristus. "Saya telah mengambil satu tiket menuju Kemuliaan, dan tidak berniat untuk kembali," katanya dengan semangat. Orang Kristen itu kemudian berkata, "Kalau begitu, kamu akan sangat merindukan." Saya telah membeli tiket untuk kembali, karena saya tidak hanya akan bertemu Kristus dalam kemuliaan, tetapi saya juga akan kembali ke bumi bersama dia dalam kuasa dan kemuliaan yang besar.

Benjamin Franklin, salah satu bapak pendiri Amerika, pernah berkata, "Tuhan mengabulkan bahwa tidak hanya cinta kebebasan tetapi juga pengetahuan menyeluruh tentang hak-hak manusia dapat melingkupi semua bangsa di bumi, sehingga seorang filsuf dapat menginjakkan kakinya di mana saja di permukaannya dan berkata, "Ini negaraku."

Hari itu akan tiba. Itulah yang akan terjadi ketika Kristus kembali untuk mendirikan Kerajaan-Nya yang akan berlangsung selama satu abad. Periode ini dikenal sebagai "Milenium".

Waktu ini akan dimulai setelah Kristus kembali dari Surga dan membawa Orang-Orang Kudus-Nya bersamanya. Kemudian, musuh Tuhan akan dikalahkan di Harmagedon, Setan dan iblis akan ditangkap dan dibuang ke jurang maut. Orang-orang berdosa yang selamat dari Kesengsaraan akan diasingkan ke neraka, dan orang-orang kudus yang selamat dari Kesengsaraan akan masuk ke dalam Kerajaan. Kemudian, Kristus akan mengangkat takhta sebagai penguasa dan pemimpin seperti yang Dia tunjukkan

Pasal 20 ayat 4–6 menceritakan masa depan yang luar biasa ini. Alkitab berkata:

Kemudian aku melihat singgasana, dan mereka yang duduk di atasnya diberi kuasa untuk memutuskan. Dan saya melihat jiwa-jiwa orang yang dipenggal kepalanya karena memberitakan firman Allah dan memberitakan tentang Yesus. Mereka tidak menyembah binatang atau patungnya, dan mereka juga tidak menerima tanda-tandanya di tangan atau dahi mereka. Hidup kembali, mereka semua memerintah bersama Kristus selama seribu tahun.

Ini merupakan kebangkitan awal. (Orang-orang yang telah meninggal tidak akan hidup kembali sampai seribu tahun berlalu.) Mereka yang berpartisipasi dalam kebangkitan pertama diberkati dan dikuduskan. Mereka tidak memiliki kekuatan untuk menghadapi kematian kedua, tetapi mereka akan menjadi imam Allah dan Kristus selama seribu tahun memerintah bersamanya (Wahyu 20:4-6).

Bagian-bagian lain dari Kitab Suci yang menggugah juga meramalkan Zaman Keemasan ini, menurut beberapa ahli. Dalam Kitab Daniel, disebutkan:

Namun, umat suci Yang Mahatinggi akan menerima kerajaan dan akan memerintah selama-lamanya.... sampai Yang Kuno, Yang Mahatinggi, datang dan memutuskan untuk umat-Nya yang suci. Kemudian umat kudus akan mengambil alih kerajaan.... Setelah itu, umat kudus Yang Mahatinggi akan memiliki otoritas, kekuatan, dan keagungan atas semua kerajaan di langit. (Daniel 7:18, 22, 27) "Kerajaannya akan bertahan selama-lamanya, dan semua penguasa akan mengabdi dan menaati Dia."

Rasul Paulus mengatakan pada waktu yang sama:

Tidakkah kamu menyadari bahwa kita yang beriman akan menghakimi dunia suatu hari nanti? Selain itu, tidakkah Anda memiliki kemampuan untuk memilih bahkan hal-hal kecil ini di antara Anda sendiri karena Anda akan mengadili dunia? Apakah Anda tidak menyadari bahwa kita akan melakukan pengadilan malaikat? Jadi, Anda pasti dapat menyelesaikan perselisihan biasa dalam hidup ini.

Mengingat apa yang Kristus katakan kepada gereja Tiatira, yang merupakan keempat dari tujuh gereja Wahyu, Kitab Suci mengatakan:

Aku akan memberikan kekuasaan atas semua bangsa kepada mereka yang menang dan setia sampai akhir. Mereka akan mengontrol negara-negara dengan tongkat besi dan menghancurkannya seperti periuk tanah liat. Saya juga akan memberi mereka bintang kejora dan otoritas yang sama dengan yang saya miliki dari ayah saya.Wahyu 2 : 26–28

Keyakinan utama orang Kristen adalah bahwa keselamatan adalah hasil dari kasih karunia Tuhan. Itu tidak didapat melalui perbuatan baik (Efesus 2:8,9). Iman kepada Kristus dan tindakan yang Dia lakukan, bukan tindakan kita sendiri, menyebabkan hal itu terjadi. Dan Alkitab mengajarkan bahwa meskipun benar bahwa keselamatan hanya dapat dicapai melalui iman kepada Kristus, iman yang tulus juga harus disertai dengan perbuatan baik atau perubahan kehidupan (Yakobus 2: 14-26). Orang-orang yang percaya harus menjalani kehidupan mereka sesuai dengan perintah Tuhan, bukan karena mereka ingin diselamatkan, tetapi karena mereka mengasihi Juruselamat dan berterima kasih atas belas kasihan-Nya.

Dalam Yohanes pasal 14 ayat 15, Kristus meminta murid-muridnya untuk mematuhi ajarannya. Orang-orang percaya diperintahkan untuk tumbuh dalam hubungan mereka dengan Tuhan, memperdalam pemahaman mereka tentang Firman Tuhan (2 Petrus 3:18), dan berusaha membuat setiap aspek dari hidup mereka sesuai dengan kehendak Tuhan (Kolose 3: 17).

Selain itu, Alkitab menekankan penatalayanan dalam hidup (I Petrus 4: 10), di mana umat Allah digambarkan sebagai pengurus sumber daya dan karunia yang Dia berikan kepada mereka. Sumber daya ini memberi mereka kesempatan untuk memuliakan nama-Nya dan memajukan tujuan-Nya.

Dalam Lukas pasal 19 dan ayat 11–26, Yesus menceritakan perumpamaan yang disebut sebagai "Perumpamaan tentang Talenta."

Dalam perumpamaan ini, Yesus mengatakan kepada seorang bangsawan yang memberikan sepuluh talenta pelayan dan meminta mereka untuk menginvestasikan uang itu saat dia menjadi Raja. Dia kembali dan memberikan wewenang kepada mereka yang lebih berbakat. Seorang pelayan tetap diam, dan bakatnya diambil darinya. Intinya dari perumpamaan ini adalah bahwa taat kepada Tuhan dihargai dengan murah hati, sementara pengabaian mengakibatkan kehilangan—bukan keselamatan, tetapi pahala.

I Korintus pasal 3 ayat 10–15 merujuk pada apa yang Yesus katakan tentang upah, di mana rasul Paulus berbicara tentang pekerjaan orang percaya yang diuji dengan api pada Hari Penghakiman. Seseorang akan menerima pahala jika pekerjaan mereka bertahan, tetapi jika pekerjaan mereka habis, mereka akan mengalami kerugian tetapi tetap diselamatkan. Perikop ini menunjukkan bahwa meskipun semua orang percaya bahwa mereka diselamatkan, hasil yang mereka terima mungkin berbeda tergantung pada apa yang mereka lakukan di dunia ini.

Perhatikan bahwa Yohanes mengatakan bahwa dia melihat takhta selama pemerintahan seribu tahun Kristus. Ini menunjukkan tempat-tempat kekuasaan yang ditetapkan Tuhan Yesus di bumi. Dalam perumpamaan tentang talenta, apa yang disebutkan Tuhan Yesus sebagai upah bagi para hamba yang setia? Yesus mengucapkan:

"Tuan, saya menginvestasikan uang Anda dan menghasilkan sepuluh kali lipat dari jumlah aslinya!" kata pelayan pertama.Sangat bagus!Raja berteriak. Anda adalah pelayan yang luar biasa. Kamu akan menjadi gubernur sepuluh kota sebagai upahmu karena kamu telah setia dengan hal-hal kecil yang aku percayakan kepadamu."Tuan, saya menginvestasikan uang Anda dan menghasilkan lima kali lipat dari jumlah aslinya," kata pelayan berikutnya.Sangat bagus!raja menyatakan "Kamu akan menjadi gubernur atas lima kota," kata Lukas 19:16-19.

Meskipun teks ini memiliki beberapa spiritualisasi yang tepat dan digunakan secara luas, tidak ada alasan mengapa tidak ditafsirkan secara harfiah. Hadiah yang diberikan termasuk hak istimewa untuk mengelola dan memerintah kota.

Meskipun Perjanjian Baru berpusat pada keselamatan, beberapa ayat mendorong orang untuk memiliki perspektif yang abadi. Dengan kata lain, pilihan dan tindakan kita saat ini memiliki pengaruh yang signifikan dalam konteks Kerajaan Kristus di masa depan. Mereka yang setia dengan apa yang mereka terima akan menerima tanggung jawab dan pahala yang lebih besar, sedangkan mereka yang tidak setia akan kehilangan apa yang telah mereka terima. Bagi mereka yang setia kepada Tuannya, ada tingkat penghargaan, tanggung jawab, dan bahkan status yang berbeda.

Dimungkinkan untuk mengatakan:

"Kita harus bersiap sekarang jika kita ingin menang nanti."

Agar kita dapat memerintah masa depan bersama-Nya, kita harus menguasai masa kini bagi Kristus.

Penghargaan dan posisi terhormat dalam Kerajaan Kristus di masa depan diperoleh melalui perbuatan, bukan hanya karena kasih karunia. Beberapa orang yang beragama Kristen percaya secara salah bahwa di masa depan, di Kerajaan Tuhan kita, semua orang akan setara. Setiap orang percaya bahwa mereka akan sama-sama bahagia dan puas, tetapi beberapa orang tidak akan berterima kasih atas pelayanan mereka.

Siapa yang secara khusus membentuk mereka yang menduduki takhta Kerajaan Mesianis Kristus? Dalam bukunya yang dikenal sebagai Revelation Revelated, mendiang penginjil Jack Van Impe menyatakan dengan singkat bahwa mereka yang mengambil bagian dalam kebangkitan pertama adalah mereka yang memerintah, "yang mencakup orang-orang kudus Perjanjian Lama, orang-orang kudus Zaman Gereja, dan orang-orang kudus Kesengsaraan."Van Impe melanjutkan:

Dijelaskan dalam Daniel 12: 1 dan 2, dan dalam I Tesalonika 4:16-18 dan I Korintus 15:15-54, kebangkitan orang-orang percaya Perjanjian Baru. Kebangkitan orang-orang kudus: Tidak diragukan lagi, kesesakan yang menjadi martir terjadi pada 'kemunculan Kristus yang mulia' (Titus 2:13) ketika dia kembali ke bumi. Pendapat ini ditemukan dalam ayat 9 hingga 11 dari Pasal 6 [Wahyu]. Meskipun para martir menantikan kebangkitan mereka pada saat itu, mereka diberitahu untuk menunggu "sebentar lagi, sampai rekan-rekan pelayan mereka juga dan saudara-saudara mereka, yang seharusnya dibunuh sebagaimana adanya, digenapi."

Jadi, kita melihat bahwa takhta diduduki oleh orang-orang percaya yang dibangkitkan dari Adam dan seterusnya, termasuk para martir Kesengsaraan terakhir. Masing-masing dari mereka telah berpartisipasi dalam kebangkitan pertama. Karena mereka adalah anggota dari "imamat kerajaan", orang-orang kudus ini berhak untuk duduk di atas takhta. Dalam pasal 5, ayat 10, Kristus menjadikan mereka sebagai "raja dan imam".

Siapa yang dapat memahami kondisi hari yang begitu buruk? Tidak pernah dalam sejarah. Ini menunjukkan bahwa Kristus akan bertindak sebagai kepala di dunia, letnannya di atas takhta akan tunduk kepada-Nya, dan kebenaran dan keadilan yang sempurna akan tersebar di mana-mana.

Ms. Re. DeHaan memberikan penjelasan tambahan tentang Wahyu:

Tuhan Yesus mengajarkan bahwa semua orang yang mati akan dibangkitkan kembali di masa yang akan datang selama dia hidup di dunia ini. "Semua yang ada di kuburan... akan muncul" [Yohanes 5:28-29], kata-katanya sangat jelas. Mayoritas umat Kristen dididik untuk percaya pada kebangkitan "umum", atau kebangkitan setiap orang di akhir dunia. Namun, Alkitab dan ajaran Tuhan Yesus menawarkan perspektif yang jauh dari ini. Menurut Yesus dan semua rasul dalam Perjanjian Baru, akan ada dua kebangkitan terpisah yang akan terjadi selama setidaknya seribu tahun. Salah satu dari dua kebangkitan ini akan terjadi saat Yesus memerintah di bumi dan mendirikan Kerajaan Seribu Tahun-Nya. Sebelum Zaman Kerajaan yang mulia ini, mereka yang terselamat dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru akan dihidupkan kembali, tetapi mereka yang hilang dari masa lalu tidak akan dihidupkan kembali sampai "seribu tahun berakhir".Pada saat Tuhan Yesus Kristus turun ke atas awan-awan di surga, akan terjadi kebangkitan pertama. Semua tubuh orang-orang kudus yang telah tidur di dalam kubur akan dibangkitkan dan bergabung dengan jiwa-jiwa yang telah ditebus. Mereka yang sadar dan bahagia menunggu kebangkitan tubuh mereka akan bersama mereka. Kata "harapan yang diberkati" digunakan untuk menggambarkan kebangkitan pertama yang terjadi saat kedatangan Tuhan Yesus Kristus sebelum Masa Kesusahan Besar, atau Pengangkatan. Harapan kita bukanlah membangun kerajaan damai dengan usaha manusia, dan kepuasan kita ketika kita mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang kita sayangi bukanlah bahwa mereka sekarang berada di Surga sementara tubuh mereka hancur dalam debu. Fakta bahwa orang yang kita sayangi "absen dari tubuh, dan... hadir bersama Tuhan" tidak membuat kita senang.Hiburan kita bukanlah bahwa mereka adalah roh tanpa tubuh sementara tubuh mereka membusuk dalam debu. Sebaliknya, harapan kita yang terberkati adalah bahwa Yesus Kristus akan datang kembali untuk membangkitkan tubuh orang yang kita kasihi dan menyatukan mereka dengan roh mereka yang telah ditebus. Kita akan melihat mereka lagi sebagai manusia dengan tubuh yang ditebus dan dimuliakan, bukan hanya sebagai hantu dan roh. Kita tidak akan pernah bertemu lagi untuk berpisah, tetapi kita akan berkumpul untuk selama-lamanya bersama Tuhan kita dan orang-orang yang kita sayangi di bawah ini.Semua orang yang terlibat dalam kebangkitan awal berharap ini terjadi....Reuni terbesar yang pernah dilihat dan diketahui dunia akan terjadi pada peristiwa yang mulia dan dekat ini. Kita tidak hanya akan bertemu dengan Dia, Dia yang telah mati untuk kita, tetapi kita juga akan dipersatukan kembali dengan orang-orang terkasih kita yang telah mati dalam iman, tidak pernah berpisah lagi.

Wow, seperti yang dikatakan seorang pendeta pedesaan tua, "Jika itu tidak menyalakan apimu, kayumu basah!"

Dalam Wahyu pasal 20 ayat 4 dinyatakan bahwa orang-orang kudus yang telah mengalami kesengsaraan sebagai martir akhirnya dibangkitkan pada hari Penyempurnaan, ketika Kristus kembali sebagai Raja pejuang di atas kuda putih yang megah untuk menghapus semua penentangan terhadap Ketuhanan-Nya.

Jadi, ketika rasul Paulus berkata dalam I Korintus 15:23 bahwa ada perintah untuk kebangkitan orang benar, "setiap orang menurut urusannya sendiri", dia sedang berbicara tentang apa yang dia maksudkan. Kebangkitan orang-orang kudus dilengkapi dengan kesengsaraan, yang merupakan bagian dari "kebangkitan pertama—kebangkitan orang-orang yang ditebus."

Memang, "Berbahagialah dan kuduslah orang-orang yang berbagi dalam kebangkitan pertama." Kematian kedua tidak memengaruhi mereka. 6:).

Itu benar-benar luar biasa! Meskipun para martir bagi Kristus hanya mati secara fisik sekali, mereka secara harfiah dihidupkan kembali selamanya dalam "kebangkitan pertama".

Mereka yang menentang Kristus sebagai Juru Selamat mati dua kali: satu kali saat mereka meninggal dunia, dan dua kali lagi ketika mereka dibangkitkan secara jasmani untuk dihakimi dan dibuang ke dalam Lautan Api untuk kematian kedua, yang terjadi selama pemerintahan 1.000 tahun Kristus (Wahyu 20:14).

Bertahun-tahun yang lalu, Dr. A. Re. Bull, seorang misionaris Metodis, berbicara tentang penemuan luar biasa di Kepulauan Ryukyu di Jepang.

Pulau Amakusa memiliki kuburan besar yang ditemukan, kata Dr. Bull. Sebuah penanda menyatakan bahwa kepala 11.111 orang Kristen dikuburkan di sana. Tanggal kuburan itu ditandai dengan tahun 1637, ketika pemerintah Jepang meminta semua orang Kristen dihapus. Mereka yang beragama Kristen dipenggal dan dimakamkan secara terpisah.

Tujuan di balik kebrutalan yang aneh ini adalah bahwa para misionaris yang membawa agama Kristen ke Jepang dengan sungguh-sungguh mengkhotbahkan kebangkitan fisik dari orang-orang yang menganut iman Kristus. Penguasa Jepang sangat khawatir dengan pengajaran Injil ini sehingga mereka percaya bahwa menyisihkan kepala orang Kristen dari tubuh mereka di pemakaman akan membuat mereka tidak bisa kembali dari kubur.

Namun, Tuhan telah menetapkan bahwa mereka yang benar-benar percaya kepada Juruselamat untuk menerima pengampunan dosa dan hidup yang kekal pasti akan bangkit dari kubur dengan tubuh yang baru, abadi, dan tidak dapat hancur. Mereka akan hidup bersama Kristus di seluruh dunia.

Dalam khotbahnya di Bukit Matius, Yesus berkata, "Tuhan memberkati mereka yang rendah hati (Tuhan memberkati mereka yang merendahkan diri di hadapan-Nya), karena mereka akan mewarisi seluruh bumi."

Dilahirkan kembali oleh Roh, anak-anak Allah menerima tiket untuk dua jalan menuju kemuliaan. Mereka akan kembali ke bumi bersama Kristus dalam kuasa dan kemuliaan besar.

Penatua Mark H. Creech bertugas sebagai Direktur Eksekutif Carolina Utara Christian Action League, Inc. Sebelum menjabat sebagai pendeta saat ini, dia bertugas sebagai pastor di lima gereja Baptis Selatan di North Carolina dan satu gereja Baptis Independen di bagian utara New York.